Društvenim mrežama kruži fotografija sramnog poteza nepoznatog muškarca koji se na ulazu u Tunel D–B (Dobrinja–Butmir), poznatijeg kao sarajevski Tunel spasa (jednog od najvažnijih simbola otpora i opstanka tokom opsade Sarajeva), fotografisao s podignuta tri prsta…

Tokom rata, Tunel spasa bio je jedina spona opkoljenog Sarajeva sa ostatkom svijeta. Danas čuva uspomene građana Sarajeva, svojih graditelja, boraca i onih koji su dali život u odbrani grada.

Irfan Gazdić, književnik, dugogodišnji kulturni radnik, edukator u Edukativnom centru Memorijalnog centru Sarajevu, objavio je navedenu fotografiju te poručio:

- U maniru ‘junaka’ koji su, baš tako kukavički, iz žbunja i grmlja sa obronaka oko Sarajeva granatirali porodilišta i škole, i ovaj se paćenik – inspirisan istim tim ‘herojstvom’ – pojavio na Spomeničkom kompleksu Tunel D-B. Uredan, pristojan, ali na koncu ipak i ‘srBski’ hrabar: ušao, naslonio se na ulaz u Tunel spasa i ponosno se ovjekovječio.

Nemam ja ništa protiv simbola, da se razumijemo! Ni protiv tri prsta, ni protiv prepletenih palčeva i raširenih prstiju koji glume orla, ni protiv šahovnice, ni protiv ‘Allahu Ekber’, sve dok stoje u službi čojstva i čovječstva. Ali, kada bilo koji od tih znakova postane alat za vrijeđanje drugog i drugačijeg, onda više nije simbol, nego prostački pseudo-kič-patriotizam kojem je jedini cilj povrijediti drugog da bi se potvrdilo sebe.

I naravno, da ga kojim slučajem uhvatiš i suočiš s onim što je ispoljio, rekao bi da nije istina.

Ne, ne – on samo s ta tri prsta ‘podsjeća’ na tri dimenzije opsade Sarajeva: ograničeno kretanje, nedostatak svega i svačega i vojnu (artiljerijsku i snajpersku) kampanju protiv civila, baš poput njegovog Saurona iz Mordora (čitaj: intelektualnog Beograda) koji je ‘nosio kišobran na Jevrejskom groblju’, ali zle, sitne duše koje ‘mrze Srbe’ na silu hoće da je to bila – puška - napisao je Gazdić na svom Facebook profilu.

(DEPO PORTAL/au/Foto: Facebook)